قال بعضهم : كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة ، تنسيهم الاستغفار من تلك الخطيئة . قال بندار : الاستدراج هو أن يترك المستدرج مع ظاهر الرسوم مع غيبته عن الحقائق والفهم الفائد . قوله تعالى : * ( أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض ) * . قال بعضهم : النظر في الملكوت يورث الاعتبار والنظر إلى المالك يسقط عنهم الاشتغال بسواه . قال سهل : أخبر الله عن قدرته على عباده ووصف حاجتهم إليه وما خلق من شيء مما سمعوا به ولم يروه فاعتبروا به ، ولو شاهدوا ذلك بقلوبهم لوصفوه مثل المعاينة ، آمنوا بالغيب فأداهم الإيمان إلى مشاهدة الغيب الذي غاب عنهم ، وورثوا بذلك درجات الأنوار فصاروا أعلاما للهدى . قوله تعالى : * ( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ) * . قال سهل : كيف يملك نفع غيره من لا يملك نفع نفسه . قال أبو الحسين الوراق حاكيا عن أبي عثمان أنه قال : عجز الخلق عن إيصال نفع إلى نفسه أو دفع ضرر عنها آجلا وعاجلا ، فكيف يثق بإيمانه وكيف يعتمد على طاعاته ؟ قال الله تعالى : ( فلا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ) * لأن النافع والضار هو الله مكن الخلق من الأسباب وهو المسبب لجميع ذلك . قوله تعالى : * ( ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ) * .